雅由心生

　　俗，足以破坏世人的雅兴；雅，最能滋润俗世的心田。雅和俗，没有绝对的界限，常常只是一步之遥。大雅的，可以大俗；大俗的，拐个弯，亦可大雅。
　　相同的事，不同的人去经历，会进入不同的人生状态，有的雅出了兴味，有的俗到了尽头。这就取决于一个人的心志在什么方向，情趣有什么偏好。可以肯定地说，方向不同、偏好不同的人，会遭受不同的人生际遇。
　　一个人处世立命的态度，决定了他具备什么样的情趣。雅致的情趣，诸如音乐、舞蹈、书法、绘画、旅游、吟诗，可以缓解疲劳，松弛紧绷的神经，让人积极、乐观、向上。而低俗的情趣，比如酗酒、迷恋不健康视频等等，一不经心，就会在损害身心的同时，让人陷入堕落不堪的境地。
　　我们的生活，我们的心灵，需要的还是雅。说到雅，人们最先想到的是诗、书、画。诗言志，书如人，画写心。于文人雅士而言，诗、书、画可以承载一个人的思想意识，是表达感情的绝妙方式，更可以恰到好处地表露心境，具有不可替代的作用。
　　中国绘画的雅，在于它追求的不是形似，而是神似；在于它表达的是一种挥洒自如、酣畅淋漓的美。这种美，源于绘画者的内心，然后借助笔墨，跃然于纸上。笔墨所到之处，意象飞升，情趣盎然。一点一线，一皴一擦，灵动多姿，气象万千，皆有可能触动赏读者的心弦。
　　于真正的画家而言，由心而生的美丽感觉，一旦滋生，不画出来就会难受，就会受到不眠的煎熬。毋庸讳言，画家笔下的点线色彩，所抒写的是生活五味，所彰显的是人格魅力。
　　作画贵有意境，若无意境，绝无妙处可言。意由心生，笔随心动。这种意境，就是由心而生的雅致。少了这份雅，就算技艺再高，也失去了想象的余地，失去了艺术的气息。当然，技巧是必不可少的，但只醉心于技巧，为技巧而技巧，画家的心智势必步入穷途末路。
　　人们可以以自己的方式表达对自然、对生活、对生命的热爱。诗、书、画可以怡情修身，棋、牌、酒一样可以养性养人，关键是要把握度，把握分寸，它是一个人的内心有没有是非的界限和进退的标准。
　　雅是源于内心的悟，是灵气的浮现，是美好的凸显。一幅雅致的画，一帧飘逸的书法，一颗诗意盎然的心，总是耐人寻味的。因为它摒弃了世态流俗，让灵魂有了默契，让生命有了余香。

□程应峰