谈友谊

　　在人与人之间的关系中，有一种最为基础，却又极其简单与重要，那就是友谊。
　　梁实秋在《谈友谊》一文中说：“朋友居五伦之末，其实朋友是极重要的一伦。”五伦指的是古代中国的五种人伦关系和言行准则，即君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友。在梁实秋看来，如果以友谊作基础，则其他的各种关系如父子夫妇兄弟之类均可圆满地建立起来。
　　我们的古圣先贤对友谊的论述很多。被奉为儒家经典的《论语》，就是以“有朋自远方来，不亦乐乎”开篇。《论语》里面还有很多关于交友的言论，体现出古人的交友之道。关于友谊的称谓，比如生死之交、刎颈之交、忘年之交、总角之交，不可胜数。有关古人的友谊故事，如高山流水、管鲍之交等，也是广为流传。西方论述友谊的名篇同样不少，法国的蒙田、英国的培根、美国的爱默生，都有论友谊的文章。
　　近现代以来，特别是当今社会，很少有人论述友谊了，仿佛友谊已经离现代人而去。近两年让“友谊”一词再度火起来的，是一句网络流行语——“友谊的小船，说翻就翻”。友谊小船最早的说法来自英文友谊一词“friendship”，而说翻就翻的说法来自曾经流行的一张恶搞配图“让我们荡起双桨，小船儿说翻就翻”，寓意友谊经不起考验，说变就变。一时间，微博和微信朋友圈被刷屏，开始友谊的小船造句大赛，各行各业各种团体都有了自己的翻船体，讲述自己友谊的小船是怎样被弄翻的。友谊，在现代社会真的如此脆弱不堪吗？
　　《中国青年报》曾通过民意中国网和新浪网，就“现代人的友谊变味了”这一问题进行调查。在2012个受访者中，77.9%的受访者坦言身边真正的朋友很少；99.6%的人认为“纯友谊”越来越少；75.5%的受访者表示，当下友谊变味了，很多人交友出于利益考虑。确实，这是一个价值多元的时代，也是一个社会不断分层的时代。现代人的压力空前增大，生活空间被挤压，难免会利用捷径，功利地处理生活中的各种关系。然而，压力越大，越需要纯真的情感支撑，越需要情感的纽带联系，越需要朋友关系的维系与浸润。
　　友谊的发端，可能只是从一种习惯或是近似行为中产生的单纯的情感，所谓志同道合、道不同不相为谋，说的就是这个道理。与朋友交往中，切不可掺杂私利、嫉妒、利用等卑鄙行为，因为交友这种行为本身与朋友所具有的利用价值并无关系。
　　友谊的延续，离不开尊敬、信任和包容。有时候结交朋友，深交后才发现朋友与自己的性格迥然不同。即便如此，若我们心中对彼此的敬意犹存的话，这段友情依然能够持续。当朋友可能为人不义的谣言满天飞的时候，我们要坚信，这一切都动摇不了朋友之间的信任。若朋友身上有明显的缺点或毛病，我们要学着去包容，对朋友的一时犯错，要有一颗宽宥之心。我们对朋友有足够的尊重，鼓励和信任朋友，这才是朋友应尽的义务。

□王雨菲