王安石：勤政清廉的“拗相公”

　　王安石（1021年—1086年），字介甫，晚号半山，谥号“文”，世称王文公，自号临川先生，晚年封荆国公，又称王荆公，江西临川延寿乡（今东乡县黎圩镇上池村）人，中国杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。王安石以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神推动改革，力图革除北宋存在的积弊，推行一系列措施富国强兵。王安石变法对北宋后期社会经济产生了很深的影响，已具备近代变革的特点。
　　王安石一生严以修身，廉洁从政，对官场中那些投机钻营、吹牛拍马、拉拉扯扯、行贿受贿行为甚为厌恶，也留下了大量脍炙人口的廉洁故事。
　　有一回，客人前来拜访王安石，带来两件家藏古镜和宝砚，准备送给他。王安石看了看镜子和砚台，确是稀罕之物，于是故意问客人：“这镜子和砚台有什么特别的好处？”客人说：“这镜子可近照人影，远照二百里的物和景。这砚台石质又细又密，不伤笔，又吸墨，对着它呵口气，马上就能得水磨墨。”王安石哈哈大笑，说：“这两件都算是稀奇宝物啊！虽然如此，但对我来说没有多大用处啊。吾面不及碟子大，哪里还要用什么能照二百里的古镜呢？再说，我有个习惯，写字必先取水磨墨。即使你的砚台能呵得一担水，对我来说又能值几个钱？”就这样，王安石婉言拒绝，把镜子和砚台都还给了客人。
　　嘉祐年间，王安石和祖泽之同为舍人，在朝廷负责起草诏书。按当时规定，他们如果帮人作诗文、写书画，可以得到报酬。但王安石帮人做这些，一概不要报酬。有一次，王安石帮人作诗写字，主人赠送他好酒三百瓶，他不肯接受，那人就带着仆人亲自送到官府。王安石还是不收，那人就想了个办法，把三百瓶酒放置于舍人院墙上。
　　不久，王安石得到母亲去世的消息，回江宁办理丧事。祖泽之趁王安石不在，就把三百瓶酒拿下来，分给舍人。后来王安石知道了，甚为憎恨祖泽之，认为他不廉。直到熙宁二年，王安石做了宰相，祖泽之做了杭州知府，王安石还没忘记祖泽之分掉三百瓶酒之事，而且责令监司一定要追究其受贿的罪责。
　　王安石当宰相时得了气喘病，大夫开的药方里，有一味是紫团山人参。这种药，走遍京城也没有买到。有个叫薛师政的官员从外地回来，听说了这件事，就送了几两去。可王安石坚决不要。有人劝他：“你的病非得用这种药才能治好。治病要紧，接受点药算不了什么。”王安石发起牛脾气来了：“我这一辈子没吃过紫团山人参，不也活到今天吗？我不吃它，难道会立即死了吗？”
　　王安石一生看淡功名利禄，其清廉到近乎严苛的程度，在当时追求名利的官场中，格外显得难能可贵。
　　以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。古人廉政故事引人深思，让人清醒。作为新时代的市场监管干部，我们更应该做到清明、清廉、清正，坚决抵制腐败，从我做起，从小事做起，营造风清气正的社会良好风气。

□江西省黎川县市场监管局日峰分局 王仰华